KANIBILIZAM I KULTOVI kod starih Egipćana: Ljudske kosti sa tragovima zuba, kult Ozirisa i faron koji
Autor: Glas javnosti
Egiptolozi na početku 20. veka su verovali da kako su stari Egipćani u predinastičkom periodu praktikovali kanibalizam. Evo i zašto.
Egiptolog Ernest Alfred Valis, kustos Odeljenja za asirske i egipatske antikvitete u Britanskom muzeju početkom 20. veka je u Londonski muzej doneo jedan od najpoznatijih i najvažnijih papirusa: Anijev papirus, koji je sadržao ilustrovanu kopiju Кnjige mrtvih.
Valis se veličanstvenog dela dočepao pod "čudnim" okolnostima u Egiptu. Obaveštena od strane egipatskih vlasti da Britanac u svojoj kući drži neke umetničke predmete koje je želeo tajno da iznese iz zemlje, policija je opkolila kuću egiptologa kako bi ga sprečila u nameri.
foto:pixabay
Ali on je pozvao agente na raskošan obrok ispred svoje rezidencije, dok su njegovi saradnici kopali tunel u bašti kroz koji su prokrijumčarili komade. Što se tiče papirusa, 23 metra dugačak dokument je isekao na 37 fragmenata. Ipak, među kolegama će biti upamćen i po jednoj kontroverznoj teoriji.
Izgrizene kosti u grobnicama
Ernest Valis je tokom svog života objavio oko 150 knjiga, uključujući i dvotomno delo iz 1911. godine, koje se bavi kultom boga Ozirisa. U njemu on zastupa kontroverznu teoriju: kult Ozirisa su uveli sami Egipćani da bi stavili tačku na drevni običaj kanibalizma. Valis tvrdi da su Egipćani u predinastičkim vremenima (oko 3000. godine p.n.e.) bili kanibali, a da bi potkrepio svoju tvrdnju oslanjao se na otkriće ljudskih kostiju u nekoliko grobnica koja na sebi imaju tragove ljudskih zuba.
Grobnice koje spominje u svom radu iskopao je britanski arheolog i rival Vilijam Flinders Petri, na takozvanom "T groblju" preddinastičkog lokaliteta Nagada, koji se nalazi 50 kilometara severno od Luksora. Petri je bio zapanjen činjenicom da su pojedini od nekoliko stotina skeleta bili razbacani, dok su lobanje pokojnika nedostajale, kao što je takozvana grobnica T5 - za skelete se pretpostavlja da su bili netaknuti, pošto ni keramika ni nakit nisu bili ukradeni. 
foto:pixabay
Mnoge kosti otkrivene u grobnici T5 u Nagadi takođe su imale izlomljene krajeve. Prema Petriju "ne samo da su krajevi bili polomljeni, već je na nekima od njih struktura bila jako izgrebana, bilo je i žlebova kao da su izgrizeni... na osnovu toga smo zaključili da su tela nekada bila isečena i delimično pojedena".
Dakle, Valis je svoju teoriju zasnovao na podacima koje je Petri izneo nakon iskopavanja u Nagadi, iako su danas egiptolozi veoma oprezni u vezi sa ovim i ne veruju u temeljnost Petrijevog rada.
Žderač bogova
Drugi podatak na koji se Valis oslanjao da dokaže postojanje kanibalizma među starim Egipćanima bio je fragment "Tekstova piramida", u kom je faraon Unas opisan kako "proždire" bogove: "Unas je nebeski bik koji osvaja po svojoj volji od nastanka bogova, koji proždire njihovu utrobu... Unas je taj koji proždire ljude i živi od bogova... Кonsu je taj koji ubija, koji ih davi za Unasa, koji vadi ono što je unutar njihovih tela“.
foto:pixabay
Ovo je za egiptologa bio neposredan dokaz da su ljudi nekada konzumirali meso drugih ljudi i da za njih to nije bio tabu. Prema njegovom mišljenju, nema sumnje da su Ozirisov kult uveli sami Egipćani da bi "rasparčavanje" ljudskog tela učinili tabuom - prema mitu Ozirisa je raskomadao njegov zli brat Set - i stavili tačku na ovaj primitivni običaj. Ali da li je bio u pravu?
Trenutno, mnogi naučnici veruju da praksa "rasparčavanja" ljudskih tela u predinastičkim vremenima nije bila povezana sa kanibalizmom, već iz drugih razloga: strah da bi pokojnici mogli da nanesu štetu živima. Međutim, trenutno ne postoji konsenzus među istraživačima o ovom pitanju.
Glas javnosti
BONUS VIDEO
SKINI APLIKACIJU
POVEZANE VESTI
KOMENTAR
